Page 90 - Poučevanje zunaj učilnice
P. 90

Milan Hosta

                regulacije. S tem se izgublja temeljna funkcija telesenja kot procesa, v ka-
                terem se oblikuje odnos do sveta in sebe. K temu pa lahko dodamo še
                sindrom SMA (senzorno-motoriˇcna amnezija) kot možen naˇcin prilago-
                ditve na tako razcepljenost (Hanna, 2016)

                Pedagoške implikacije normativnega vrednotenja
                Pedagoške posledice normativnega ocenjevanja gibanja so veˇcplastne.
                Prviˇc, zmanjšuje se razvoj interoceptivne obˇcutljivosti. Ker notranja iz-
                kušnja ni predmet refleksije ali priznanja, otrok nima spodbude, da bi jo
                razvijal ali verbaliziral. Tu, skladno z opredelitvijo kvalije po Wilbergu, iz-
                gubljamo izjemno priložnost, da se uˇcimo prisluhnitilastnidušiinjona
                ta naˇcin tudinegovatiter se razvijativskladu zlastnim tempom in la-
                stnimi gibalnimi preferencami, ki nam dajejo globlji življenjski pomen.
                Drugiˇc, poveˇcuje se odvisnost od zunanjega nadzora, saj je vrednost gi-
                banja doloˇcena od zunaj in jo posreduje avtoriteta, uˇcitelj, športni peda-
                gog, tekmovalni sistem itd. Tretjiˇc, gibanje izgubi svojo eksistenˇcno in v
                veliki meri tudi epistemološko razsežnost in postane sredstvo za dosega-
                nje ocen.
                  Raziskave na podroˇcju pedagogike telesne vzgoje opozarjajo, da tak-
                šen pristop prispeva k odtujenosti otrok od gibanja, zlasti pri tistih, ki ne
                ustrezajo normativnim kriterijem športne uspešnosti (Kirk, 2009). Onto-
                loška kritika, ki jo tukaj razvijamo, to ugotovitev poglobi: problem ni zgolj
                v motivaciji ali vkljuˇcevanju, temveˇcv naˇcinu, kako je gibanje ontološko
                opredeljeno. ˇ Ce je normativno ocenjevanje gibanja ontološko problema-
                tiˇcno, to ne pomeni, da telesna vzgoja ne potrebuje orientacije ali struk-
                ture. Pomeni pa, da potrebuje drugaˇcno vrednostno logiko, ki ne temelji
                izkljuˇcno na zunanji normi. Takšna logika mora upoštevati telesenje kot
                proces, v katerem se vrednost gibanja poraja iz njegove notranje kohe-
                rence, ne zgolj iz primerljivosti z idealno formo. V nadaljevanju bomo
                zato pozornost usmerili v pozitivno alternativo normativnemu vredno-
                tenju: jezik telesenja kot naˇcin, kako otrok skozi gibanje razvija osnovne
                pojme živeˇcega organizma (gor – dol, hitro – poˇcasi, mirno – nemirno)
                in kako se ti pojmi oblikujejo iz kvalitativne izkušnje gibanja. Ta prehod
                omogoˇca, da telesno vzgojo razumemo ne kot prostor ontološkega nasi-
                lja, temveˇc kot pedagogiko utelešenega spoznavanja.
                Jezik telesenja: taktilno-afektivni spektri kot gibalno-epistemološki
                temelj otrokovega spoznavanja
                ˇ Ce normativna telesna vzgoja gibanje reducira na zunanjo formo, potem
                telesenje gibanje razkriva kot primarni jezik spoznavanja. Ta jezik ni sim-

                           90
   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95