Page 344 - Vseživljenjsko učenje kot temelj trajnostne družbe

Matic Leskovec, Eda Birsa in Barbara Kopačin

Raziskovalna vprašanja
Glede na namen in cilj raziskave smo si zastavili naslednji raziskovalni vpra-
šanji:

1. Kakšna so mnenja in stališča bodočih učiteljev razrednega pouka o pri-
pravljenosti za izvajanje medpredmetnega povezovanja umetnosti kot
strategije vseživljenjskega učenja?
2. Kako bodoči učitelji dojemajo vlogo umetniških dejavnosti pri spodbu-
janju predmetnospecifičnih kompetenc za pridobivanje trajnostnega
znanja pri učencih?

Metodologija
Pri raziskavi, ki je bila izvedena spomladi 2025, smo uporabili kvantitativni
raziskovalnipristop,pričemersmopodatkezbiralispomočjospletnegavpra-
šalnika. V tem prispevku predstavljamo le kvalitativno analizo odgovorov na
odprta vprašanja.

Raziskovalna metoda
Pri raziskovanju smo se oprli na deskriptivno in kavzalno neeksperimentalno
metodo empiričnega pedagoškega raziskovanja. V širšem okviru kvantita-
tivne raziskave smo za ta prispevek z deskriptivno metodo opisali in anali-
zirali mnenja ter stališča bodočih učiteljev razrednega pouka glede njihove
pripravljenosti za medpredmetno povezovanje umetnosti ter spodbujanje
trajnostnega znanja. S kavzalno neeksperimentalno metodo smo raziskovali
možne povezave med zaznano usposobljenostjo študentov in njihovim ra-
zumevanjem pomena povezovanja umetniških vsebin z drugimi predme-
tnimi področji (Sagadin, 1991, 1993). V prispevku se osredotočamo na kvali-
tativno analizo odgovorov na odprta vprašanja, kjer smo z deskriptivno me-
todo poglobljeno preučili subjektivna dojemanja, izkušnje in poglede so-
delujočih.

Vključeni v raziskavo
V raziskavi je sodelovalo 152 študentk in študentov študijskega programa Ra-
zredni pouk prve in druge stopnje študija ene izmed pedagoških fakultet v
Sloveniji. Med sodelujočimi je bilo 35 študentov (23) vpisanih v prvi letnik,
18 (12) v drugi, 35 (23) v tretji in 43 (28) v četrti letnik prve stopnje, med-
tem ko je bilo sodelujočih študentov prvega letnika podiplomskega študija
21 (14).

344