Page 303 - Tomajci
P. 303

Vzgoja in prevzgoja


             ječe znanje italijanščine. Učenci so tako prevzemali vlogo posrednikov med
             starši in šolo, kar je starše postavljalo v podrejeno vlogo tudi v primerjavi
             z njimi. Otroci so bili kmalu bolj vešči komunikacije z učiteljico kot njihovi
             starši, to pa se je nato ponovilo tudi po drugi svetovni vojni, ko so starši,
             ki so obiskovali italijansko šolo, okorno brali in pisali v slovenščini ter svo-
             jim otrokom niso zmogli pomagati pri šolskih nalogah (pak, 153, 1, 3; pak,
             150, 1, 64).

             Mali Tomajci: navdušeni fašisti
             Sicer se zdi, da je delo potekalo normalno, da so imele učiteljice rade otro-
             ke, da so imeli otroci radi učiteljice, da so bili starši hvaležni za vse, kar je
             šola dajala učencem. Učitelji so poročali o izjemnem entuziazmu otrok in
             staršev, ki so videli napredek, ki jim ga je prinašal fašizem, ter o samoini-
             ciativnosti učencev, ki so molili za duceja, mu risali risbice, krasili kraljevo
             podobo itd. Na podlagi teh virov bi bilo mogoče trditi, da so bile vasi okoli
             Tomaja in Tomaj sam popolnoma prežeti ter navdušeni nad fašizmom in
             da so otroci popolnoma prevzeli poveličevanje fašističnih voditeljev. Učitelj
             Cosmina je poročal, da učenci veliko razmišljajo, kaj bi lahko oni prispevali,
             kaj bilahko onistorili za duceja,injeobtem zapisal, da če »bomovztra-
             jali pri tej vzgoji, bo tudi družinsko okolje kmalu italijansko in fašistično«.
             Otroci so bili domnevno navdušeni, ko so lahko poslušali ducejeve govore
             po radiu, samoiniciativno so vzklikali Gloria a Garibaldi! (»Slava Garibaldi-
             ju!«) in učitelj je z zadovoljstvom zapisal, da so res že povsem fašisti, da krik
             prihaja iz njihovih prsi »iskreno, občuteno, nezaigrano« (pak, 153, 2, 36).
             Učenci so v šoli večkrat prejemali podobice, ki so spominjale na svetinje,
             le da so bili na njih namesto svetnikov mučeniki fašizma, npr. »mučenika«
             Guglielmo Oberdan⁴ in Nazario Sauro⁵ ter seveda duce in drugi nosilci fa-
             šistične ideologije. Otroci so jih zbirali in domnevno s ponosom nosili na
             svoje domove (pak, 153, 3, 44; pak, 153, 2, 36). Otrokom so italijanske uči-
             teljice in učitelji zaupali sveto dolžnost, da nove navade, ljubezen do Italije


            ⁴ Guglielmo Oberdan (1858–1882) je bil italijanski iredentist. Ob proslavi ob 500-letnici pri-
             ključitve Trsta Avstriji leta 1882 so v Trstu priredili veliko proslavo, med katero je Oberdan
             poskušal izvesti bombni atentat na cesarja. Atentat se ni posrečil in Oberdan je bil obsojen
             na smrt zaradi veleizdaje z obešanjem. Velja za prvega mučenika iredentizma.
            ⁵ V Kopru rojeni Nazario Sauro (1880–1916) je bil italijanski pomorski poveljnik ter ireden-
             tist. Med prvo svetovno vojno se je prijavil v italijansko kraljevo mornarico, dosegel čin
             poročnika in bil julija 1916 med misijo ujet. Obsojen na cesarskem sodišču zaradi veleizda-
             je je bil 10. avgusta istega leta usmrčen v Pulju. Bil je med najpomembnejšimi osebnostmi
             italijanskega iredentizma in največji predstavnik istrskega iredentizma.


                                                                            301
   298   299   300   301   302   303   304   305   306   307   308