Page 441 - Tomajci

Politika in elita v Tomaju v prvi polovici 20. stoletja

hierarhičnem načelu. Kot take so potencialno predstavljale okolje, v kate-
rem je bila mogoča prenova oz. nastanek nove vaške elite. Toliko bolj, ker
so se v Tigr ter narodnoosvobodilno in celo revolucionarno gibanje vklju-
čili gospodarji, ki so izhajali iz najuglednejših tomajskih rodbin, ki so do
tedaj tvorile vaško elito. V pričujoči raziskavi bom pod »ljudsko oblast« od
trenutka njenega nastanka med vojno in naprej prišteval ne samo Osvobo-
dilno fronto (of) in narodnoosvobodilne odbore (noo), temveč tudi druge
organizacije partizanskega in revolucionarnega gibanja, kot so bile Antifa-
šistična fronta žensk (afž), Zveza komunistične mladine Slovenije (skoj)
in seveda Komunistična partija Slovenije (kps). Čeprav je šlo od samega
začetka za formalno samostojne institucije/organizacije s članstvom, ki se
v Tomaju vsekakor ni popolnoma prekrivalo, je bilo njihovo delovanje s
primatom kps (vsaj v idealu) vseeno tako močno povezano, da ga je mo-
goče povzeti z enotnim pojmom. Nekaj let po vojni je navedeno vzajemno
odvisnost povzel tudi zakon o ljudskih odborih (Splošni zakon o ljudskih
odborih 1949, 6. čl.): »Ljudski odbori se morajo pri izpolnjevanju splošnih
in lokalnih nalog opirati na vzpodbudo in sodelovanje ljudskih množic in
organizacij delovnega ljudstva.«
V pričujočem poglavju bom pokazal, kako so se nasledniki tomajskih
uglednih rodbin znašli v novih institucijah. V drugačnih zgodovinskih oko-
liščinah bi najverjetneje sledili kariernim potem svojih očetov: nekateri bi
zunaj skupnosti našli mikavne zaposlitve, drugi bi si razdelili najpomemb-
nejše položaje na vasi, vse v skladu z običaji in s pravili, ki so nastajali de-
setletja. Zdaj so se znašli v povsem novem in v marsičem tujem okolju.
Medtem ko je zasebna lastnina njihovim očetom predstavljala izhodišče
za vzpon, je trdno posestvo v novih okoliščinah prav lahko postalo veliko
breme pri uveljavljanju. Pa ne samo to. Priučiti so se morali drugih navad,
pravil in novega političnega jezika. Položaj gospodarjev naslednikov starih
tomajskih rodbin je bil še toliko kompleksnejši, ker so se pričeli uveljavlja-
ti v času vojne, bojev za nove meje in revolucije. Okoliščine so bile najprej
smrtno nevarne, kasneje pa nepredvidljive. Poleg tega se v Tomaju naro-
dnoosvobodilnemu gibanju in ljudski revoluciji niso pridružili vsi. Župnik
Kjuder je vztrajal pri obrambi stare vaške tradicije in je bil partizanskemu
gibanju, še bolj pa komunizmu, odkrito nenaklonjen. Ostali Tomajci so z
novimgibanjemsicervveliki meri sodelovali,vendarnebrezpogojno;nika-
kor niso bili pripravljeni slediti vsem zamislim nove ljudske oblasti. Poleg
vsegategapasoobstajale še asociacije posameznikov, zakateresezdi,da
so delovale popolnoma po svojih pravilih in da jih ni nadzoroval nihče. Tak
primer so bili vaški fantje.

439