Page 445 - Tomajci
P. 445

Politika in elita v Tomaju v prvi polovici 20. stoletja


             elito (partijski sekretarji, predsedniki lokalnih svetov, voditelji kolektivnih
             kmečkih gospodarstev in strojno-traktorskih postaj) najprej rekrutirali iz
             vrst revnih kmetov ali pa zanesljivih članov partije iz mest. Zaradi pomanj-
             kanja izkušenj in ustreznih kompetenc si le-ti pri lokalni populaciji prepro-
             sto niso mogli pridobiti spoštovanja (Varga 2009, 225–227, 249).
               V prvem razdelku pričujoče raziskave obravnavam probleme primarnih
             virov in strokovne oz. znanstvene literature na izbrano tematiko. V na-
             slednjem razdelku opisujem vlogo župnika Albina Kjudra in tomajskih po-
             membnežev v njegovi okolici v času nastopa fašizma. Sledi razdelek o drugi
             svetovni vojni in nastanku partizanske ljudske oblasti. Sledita razdelka o
             vmesnem času 1945–1947 in prvih težkih letih izgradnje socializma, v ka-
             terih se stara elita ni obnovila, novim posameznikom in posameznicam v
             ljudski oblasti pa se ni posrečila utrditev položaja v vaški skupnosti. Prav
             tako se jim ni posrečil družbeni dvig izven nje. Glavne ugotovitve so pov-
             zete v sklepnem razdelku.

             Temeljni viri in literatura za preučevanje zgodovine Tomaja
             v prvi polovici 20. stoletja
             Primarni viri za pričujočo raziskavo se delijo na spominsko gradivo in ar-
             hivske dokumente. Med prvimi zavzemajo najpomembnejše mesto posa-
             meznadelaoz. fragmenti izbogategaopusa tomajskega župnikaindekana
             Albina Kjudra (1893–1967), ki je v župniji leta 1924 nasledil karizmatične-
             ga Matija Silo. Jedro Kjudrovega opusa sestavlja pet obsežnih rokopisov,
             vsi z naslovom »Tomaj«: prvi rokopis (žat, ak, t, 1), ki je podnaslovljen
             »Zgodovinska zrna«, v glavnem obravnava dolgo zgodovino Tomaja od pr-
             vih omemb dalje; drugi rokopis (žat, ak, t, 2) opisuje življenja tomajskih
             duhovnikov, podrobnosti v zvezi s tomajsko cerkvijo, zlasti pomembne so
             informacije o njeni obnovi po letu 1949, in z verskim življenjem v vasi na-
             sploh; tretji rokopis (žat, ak, t, 3) govori o tomajskih učiteljih in županih
             ter tomajskih družinah, četrti (žat, ak, t, 4) nadaljuje z opisi družin, hkra-
             ti pa popisuje bližnje Kazlje, peti (žat, ak, t, 5) popisuje preostale bližnje
             kraje, kot so Križ, Šepulje, Utovlje, Grahovo Brdo, Filipčje Brdo in Dobra-
             vlje. Poleg navedenih rokopisov je Kjuder avtor »Tomajske kronike« (žat,
             ak, tk), »Tomajske šolske kronike« (ak, tšk) in tipkopisa »Zgodovinski
             mozaik Primorske: s posebnim poudarkom na gornjem Krasu« (ak, zmp),
             ki je bil kasneje (1972) izdan kot knjiga. Z izjemo nekaterih časopisnih član-
             kov je bil slednji tipkopis pravzaprav edini, ki je vsaj v omejenem obsegu,
             v nekaj deset izvodih, dosegel javnost (Hadalin 2011, 730–731), ostala de-
             la hrani knjižnica župnišča v Tomaju. Za mojo raziskavo najdragocenejše


                                                                            443
   440   441   442   443   444   445   446   447   448   449   450