Page 218 - Tomajci
P. 218

Alberto Mauchigna


               pravno kot socialno normo, hkrati pa vendarle vračajo glas tistim, ki jim je
               bilo sojeno.¹ Predvsem pa skupaj s pogledi in z glasovi vpletenih strani iz-
               pričujejo misli, s tem pa nam nudijo oporo pri raziskovanju okolja, kulture,
               družbene dinamike in odnosov.²


               Fantje in pripadnost: prostor in identitetni ponos skupnosti
               Vaška skupnost je bila sestavljena iz različnih elementov, ki so se prekrivali,
               prepletali in povezovali: teritorialne in gospodarske razsežnosti, politične
               in institucionalne organizacije ter socialno-antropološke strukture. Njena
               identiteta je temeljila na točno določenem interesnem področju, ki je ob-
               segalo vas in njej pripadajoče okoliško območje, podprta pa je bila z mrežo
               prijateljskih, sorodstvenih in družbenih vezi, ki so povezovale posamezni-
               ke in družinske skupine.
                 Prijateljski in sorodstveni krogi so lahko delovali kot sredstvo regulaci-
               je na ekonomskem področju skozi oblike vzajemnosti in solidarnosti, kot
               jamstvo osnovne egalitarnosti, kar pa ni izključevalo socialne razslojeno-
               sti in konfliktov, ter kot instrumenti samouprave v politično-upravni sferi
               vasi in v okviru tega, kar je bilo opredeljeno kot »pravna ureditev običajev«
               (Povolo 2015, 107).
                 Vedenja, ki so odstopala od pravne norme, kot jo je opredeljevala oblast,
               so se pogosto štela za legitimna znotraj družbene norme, ki jo je oprede-
               ljevala skupina pripadnosti, bodisi skupnostna, stanovska, generacijska,
               poklicna itd. Med mnogimi ohranjenimi sodnimi procesi dva osvetljujeta
               odnos med neporočenimi fanti ter prostorom skupnosti, tako v fizičnem
               kot v nesnovnem smislu, in hkrati njihov odnos do sicer sankcioniranih
               praks, kot sta kraja in nasilje.


               Fantje iz Vogelj
               V sporočilu, ki je 23. avgusta 1712 prispelo iz Vipave v kancelarijo devinske-
               ga glavarstva, je bilo navedeno, da je bilo na zemljišču v bližini Dutovelj,
               za katerega je veljala prepoved vsakršne uporabe do sodnikove odločitve,
               posekanih 30 hrastov. Ohranjena dokumentacija nam ne omogoča rekon-
               strukcije dogajanja niti preverjanja podrobnosti, vendar pritožba dutovelj-
               skega župana natančno navaja imena vsaj treh fantov iz Vogelj, ki naj bi s
               svojimi dejanji, v roku nekaj noči v preteklih tednih, delovali v škodo ze-


              ¹ V skrajnih primerih tudi dobesedno navajajo stokanje zaslišanih z mučenjem (ast, atta,
               202, 14).
              ² Gécot (1981), Wirtz (1981), Dean (1981) in Povolo (2015, 103–141). (To Povolovo delo je bilo
               objavljeno tudi v slovenščini, vendar je avtor članka uporabil italijansko verzijo, op. ur.)
               216
   213   214   215   216   217   218   219   220   221   222   223