Page 340 - Izobraževanje v dobi generativne umetne inteligence

Ernest Ženko

Slika 6 Neustrezno uravnavanje UI v primeru, ko sistemi UI in njihovi uporabniki ne sodijo v
isti kulturni kontekst
samezniki običajno prihajajo z istih elitnih univerz, kjer so študirali isti ozek
nabor računalniških predmetov in nato delali za ista velika in bogata tehno-
loška podjetja« (Vallor, 2024, str. 13).
Sklepamo lahko, da so takšne neusklajenosti UI prej pravilo kot izjema,
vendar pa je nujno poudariti tudi, da za ustrezno soočanje s takšnimi izzivi
ne zadostuje zgolj iskanje tehničnih rešitev, pač pa je nujno potrebno tudi
razumevanje razmerij med vrednostnimi sistemi, čemur pa do sedaj ni bilo
namenjeno veliko pozornosti.
Vendar pa omenjene neusklajenosti med vrednotami, ki jih srečamo v raz-
ličnih kulturnih kontekstih, ne smemo nujno razumeti v negativnem smislu.
Lahko se namreč vprašamo, v čem je smisel uporabe orodij (G)UI, v kolikor le-
-ta ne privede do dodane vrednosti v kvalitativnem smislu? Če se sistemi GUI
uporabljajo zgolj za to, da si učitelji pospešijo in olajšajo določene birokratske
postopke ali si pomagajo pri ocenjevanju, ne da bi pri tem prišlo do sinergij,
ki presegajo dosedanje prakse na področju učenja in poučevanja, je takšno
uporabo z etičnega vidika težko upravičiti.

Sklep
Sistemi (G)UI so v zadnjem času postali pomemben dejavnik, ki vpliva na
spremembe v izobraževalnih praksah, vendar pa njihova uporaba zahteva
razmislek o ravnovesju med tehnološkimi, etičnimi in pedagoškimi vidiki.
Mogoče je trditi, da UI ni zgolj orodje, temveč aktivno sodeluje v procesih, v
katerih ne le odraža, temveč tudi oblikuje človeške vrednote. V tej dvosmerni
dinamiki se nahaja potreba po odgovornem pristopu, ki presega tehnične

340